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为什么我对“反三七庆三八”有所忌惮——一面旗帜下的几种思想和主义

每到三七三八,朋友圈里就会有关于“女生节”和“妇女节”的讨论,以及“不要女生节”的倡议。但我并不觉得这样的倡议是足够完备的,恰恰相反,它很容易就会被封建主义利用,转化为反女权主义的话术。

为什么这么说呢?明明女生节是一个消费主义节日,是对女性的异化,其中还掺杂了 114514 吨的男性凝视,反对这样的节日难道不对吗?

就其本质而言,女生节当然应该被反对,然而却不应该只反对女生节。大多数事物都是复杂的,比如中国妇女权益的现状,其实受三个因素的共同影响,而这三个因素又恰巧对应着封建主义(姑且这么称呼)-资本主义-社会主义三个阶段。

  1. 封建主义道德,也就是封建主义对女性的压迫。在封建时代(虽然不甚准确,但姑且沿用习惯称呼),经济生产以农业为主,这种“男耕女织”的生产方式注定了女性被约束在家庭和专偶制异性婚姻中。这样的压迫久而久之就形成了封建女性道德。所谓“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”“夫为妻纲”“嫁出去的女儿泼出去的水”等,都是这一个阶段的腐朽残留。 在中国,封建残余道德的影响有明显的地域区别——在沿海开放城市以及老工业区(如东北),这种封建残余道德的影响是比较弱的;而在广大的农村地区,这种封建残余道德尽管受到冲击,却依旧根深蒂固。江苏丰县女子的遭遇、陕西榆林女子的遭遇都在向国民提醒着这一点。 顺便稍微科普一下江苏的情况——它的南部因为毗邻上海,现代化程度较高,而在它的北部,农业生产方式仍然占据着很高的比重。江苏丰县也正是一个典型的苏北农村。
  2. 资本主义道德,也就是资本主义对女性的解放和新的压迫。在资本主义时代,男工和女工的体力差异被流水线生产所抹平,资本主义希望市场尽可能大,因此不可能允许全社会还有一半的人被锁在家中、几乎不参与消费。资本主义会去解放奴隶也是这个逻辑——要劳动力、要消费者。于是这就为女性权益带来了两面——一方面,资本主义看到了女性的生产力和消费力,从而把她们从家庭(或者说,男性的王国)中拉出来,参与到社会的生产和消费之中;另一方面,资本主义伴生的消费主义又试图将女性异化、商品化、符号化。正如让奴隶获得了自由一样,资本主义也让女性获得了自由——尽管是出卖自己的自由。 在中国,资本主义道德的影响也有明显的地域区别,和封建主义道德几乎互补——在沿海开放城市较强,而在农村地区较弱。
  3. 社会主义/激进自由主义道德,这之中还可以进行二分:一是前三十年的社会主义残留(统称老左翼),二是其他社会主义流派的输入和与自由主义诸流派的杂糅(请允许我统称新左翼)。社会主义和激进自由主义继承并发扬了资本主义对女性的解放,并且批判了资本主义对女性的异化。 同样地,社会主义/激进自由主义也具有地域差别:在老工业区,老左翼的影响比较强,而新左翼在沿海开放城市发展较为迅速。

不妨以女性化妆问题为例研究这三个流派的观点:

  1. 封建主义:“化妆?女的画什么妆?想出去鬼混是吧?”封建主义总体而言会拒绝女性化妆,因为封建专偶制异性婚姻需要将女性牢牢地锁在家庭,也就是男性的王国里。封建主义道德中,化妆被视作行为不检点的标志,随之而来的自然就是荡妇羞辱——尽管娼妓和专偶制异性婚姻本就是一体两面,要消灭前者,唯有消灭后者。(见恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》)
  2. 资本主义:“你希望吸引男性的注意吗?化妆吧!你希望表达对女性的爱意吗?送她化妆品吧!”从这里可以看出资本主义对女性的解放和压迫。资本主义下,女性确实获得了某种形式的选择权,尽管是以成为消费机器为代价的。
  3. 社会主义/激进自由主义:“化妆是为了取悦自己,我的美不需要任何人的确认。我想画就画,不想画就不画,与任何其它人都没有关系。”社会主义和激进自由主义旨在扩大女性的自由(当然也是所有人的自由),同时为她们免除资本主义的异化。

那么问题来了,在这三个议题中,你能很好地分辨社会主义/激进自由主义的议题和封建主义的议题吗?就现在而言,前者因为反对异化,往往持反化妆的观点,而如果我们不深究背后的原因,而只是支持这个议题,那就容易被封建主义利用。

事实上,社会主义/激进自由主义是为了扬弃资本主义而生的,绝大多数此类思想的批判目标是资本主义,而非封建主义——因为在它们诞生的地方,根本就没有多少封建主义残留,它们不需要去批判封建主义,因为资本主义已经完成了消灭封建主义的任务。

但这在中国行不通。因为中国社会发展迅速而不均衡,这使上述三种意识形态并存于世,也为封建主义借助社会主义/激进自由主义去反资本主义带来了可能。于是我们就见到了这样一种人:他们打着社会主义/激进自由主义的旗号去反对资本主义的道德,但却只是希望保全封建主义的旧道德。他们打着“反三七庆三八”的旗号,只是想降低女性的身价,好在将来用更低的价格购买她们。这与其说是解放,不如说是在半封建半资本主义的框架中讨价还价。也因此,我对“反三七庆三八”这样的号召是心存忌惮的——尤其是说出这些话的人前几天还一口一个“女拳”的情况下。

有时我会想起一张列宁表情包,上面的列宁说:“求求你们搞点资本主义吧,那都比封建更进步。”

又想起我以前见过这么一句话:

劝有些人少唱国际歌,因为你们唱了,别人就会以为你们信马克思,而结合你们的其他行为,别人就会以为马克思和希特勒是好朋友。

在此,我稍微修改一下,给本文作结:

劝有些人少反三七,因为你们反了,别人就会以为你们是社会主义者,而结合你们的其他行为,别人就会以为韩愈、程颐和朱熹创立了社会主义。

黎想
作于确认性别认同后的第一个妇女节

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